vendredi 27 juillet 2007

حوار مع صديقي الفوهرر

الفوهرر
الحقيقة بما إننا في القسم الحر و انا شخصيا افهم كلمة حر بمعنى ( ليبرالي ) فأنا حقول رايي بصراحة في موضوع المرأة ... الحقيقة عقد الزواج هو اكبر إهانة و طعنة في كرامة المرأة ... فهو بكل المقاييس عقد ملكية خاصة و إستعباد ... و لكم ان توجهوا هذه الأسئلة لأنفسكم لتتعرفوا على الواقع ... 1- لماذا الطلاق فقط للرجل و له ان يطلق 3 مرات و المرأة عليها حتى تطلب الخلع ان تترك كل شيء و تتحول إلى عبد يسعى إلى أن ينال الحرية من سيده .؟؟؟ 2- لماذا لا زواج إلا بولي للمرأة يعني زواج المرأة فقط لابد أن يكون بأمر والدها كأنها شروة أو صفقة تجارية يتنازل عنها الأب أو الولي للرجل بينما الرجل له كل الحريات ..؟؟؟ 3- لماذا للرجل أن يتزوج اربع نساء و يجرهم و يعاشرهم مثل ال ( ... ) و بالطبع أنا لا اطالب ان تتزوج المرأة بأربع رجال و لكن كما يقول المسيحيين ( روحان مع بعض للأبد ) اي زواج بدون تعددية هذه هي المساواة ... اعرف ان اخواني المتدينيين قد ينقمون على هذا الرد و لكن هذا قسم المقالات الحرة ( اليبرالية ) و هذه رؤيتي للزواج و لظلم الكمرأة فيه .... بالنسبة للعدل الذي اراه ان يصبح الزواج علاقة صداقة و وفاق بحيث يتمتع كلا الزوجين بالشروط و الإمتيازات التي تكسبهم حق قطع الزواج في الوقت المناسب .... مع تحياتي
دنيا الحزينة
الرد رقم واحد يعني انا كنت حاسس انو الفوهرر ده مش هيطل علينا الا بوجه هتلر.....كنت حاسس بس مش عارف ازاي المهم يل عم زعيم ألمانيا...ساحاول ان اناقشك في الامر بعيدا عن الدين لأني على ما اظن رايتك في موضوعك من النوع الدي يدعو الى تحرر العقل وهدا امر جيد ولكن احب ان يكون تحرر العقل في صالح الحقيقة وليس في صالح السفسطة طبعا لن اقول هل عقد الزواج اهانة وطعن في كرامة المرأة لأن دلك يحتاج الى نقاش طويل جدا لكن استطيع ان اقول لك ببساطة ان عقد الزواج هو من رفع الانسانية فميزها عن الحيوان...و انت بنبذك لعقد الزواج سترفع برأيك كرامة المرأة ولكن ستنزل بكرامة الانسان الى أسفل سافلين وحينها اقرأ على المرأ وعلى الرجل السلام حاول يا اخي ان تبعد النظرة السطحية التي تعتمد على مقارنة المرأة بسلعة....حاول ان تعطي فكرة مسبقة ان المرأة أرفع من سلعة وادرس حقيقة عقد الزواج وسترى انه تكريم بعيدا عن فكرة السلعة التي تشبه عقد شراء منزل او دكان لأن العقد الدي يكون بين الرجل والمرأة هو عقد بين عاقلين وليس بين عاقل وغير عاقل و ان كنت تصر انه اهانة للمرأة فاعلم انه عقد يأسر الرجل كما المرأة فكما تحاسب هي ان اخلت بشرط من شروط الزواج كدلك يحاسب هو ان اخل بشرط من شروط تحمل المسؤولية ادن الخلل ليس في تعاليم الاسلام وانما في مطبق هده التعاليم فقط و لك يا اخي ان توجه لنفسك سؤالك لتتعرف على الواقع....رجل ومراة يتزوجان دون عقد زواج...انظر مادا سيحل دون عقد الزواج يا أخي ابدا لن تكون الفكرة التي تايدها عن المسيحية-روحان مع بعض للأبد- لأنه وبالتجربة القلوب تتقلب وما سميت باسم القلب الا بانها تتقلب فتخيل يا اخي لو احست الزوجة او الزوج في لحظة ضعف بغضب او ملل ألن يجد هدا الطرف سهولة في الزواج بأخرى او آخر؟ حاول ان ترسم المصير دون هدا العقد الدي تحتقره....سيكثر الفساد وسيصبح الانسان دون مسؤولية وسيصير الأبناء كلهم أبناء زنى اما ان كنت تعني بعقد الزواج داك المهر الدي يعطي فيه الخاطب قدرا ماليا وكأنه يشتريها فهدا امر من نوع خاص أقول فيه ان دلك المهر لا يكون سوى كدليل على أن الخاطب قادر على تحمل المسؤولية وانه فادر على كسب قدر مالي كما اكتسب داك الدي قدمه في المهر ولك عزيزي ان تتخيل الشاب مفلسا ولا يتحمل المسؤولية ويريد الزواج ليس على اساس اسرة وانما على اساس متعة فقط انظر مادا سيحل مرة اخرى ان لم يكن دلك المهر الدي يعيق هؤلاء اللدين يريدون المتعة فقط سيتقدمون ويتزوجون و حين يستمتعون ستجد الزوجة نفسها مرغمة على طلب الطلاق لأنها وجدت هدا الزوج لا يستطيع جلب مال المصروف ويصبح حينها الزواج لعبة وليس مسؤولية و طبعا نستطيع ان نسهل على المتزوج الزواج ان كان فقيرا ولكن على الأقل يستطيع ان يعول زوجته وهنا يتوقف الامر على المرأة وليس على تعاليم الاسلام في تقديم المهر المرأة ان ارادت ان تهين نفسها و كان ترى نفسها انها مجرد سلعة فاكيد ستطلب مهرا باهظ الثمن تقيس به قيمتها وكان قيمتها تقاس بالاموال و بامكانها ان ارادت ان تكرم نفسها ان تقبل زوجا قادر على اعالتها والمهر ليس سوى آيات من القرآن العظيم وقد كان هدا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كما انه كان في هدا العصر واليك هدا الخبر إماراتي يقترن بعروسه مقابل 5 آيات قرآنية في الإمارات قرأ الشاب جاسم محمد سعيد الحمادي أمام والد عروسه والمدعوين والمأذون خمس آيات من سورة "يس" كانت كفيلة بإتمام عقد الزواج، وكانت هذه الآيات هي المهر الذي طلبه والد العروس لتزويج ابنته، مفضلاً آية من القرآن الكريم على 40 ألف درهم إماراتي قيمة المقدم والمؤخر، عملاً بالقانون المحدد للمهر. وبحسب جريدة البيان "الإماراتية" فإن والد الفتاة رفض قبول أي مهر وطلب من الشاب قراءة بعض من الآيات القرآنية، مبيناً وموضحاً للحضور أنه ينظر إليه كرجل متدين، يستطيع الحفاظ على ابنته ويقدرها ويحترمها. ويؤكد الدكتور عمر الخطيب مدير إدارة التوجيه والإرشاد بدائرة الشؤون الإسلامية بدبي، أنه طوال ثماني سنوات في العقود والزواج لم ير أحداً يطلب مهراً لابنته عبارة عن آية من القرآن الكريم. وأضاف الخطيب أن تخفيض المهور وتخفيض الأعباء المادية الأخرى يؤدي إلى ترغيب الشباب في الزواج وبدء حياتهم دون مشاكل ومنغصات تؤدي إلى
عدم استقرار الأسرة الوليدة وفشل الحياة الزوجية ها انت ترى الآن انه ليس هناك اهانة في الامر وانما هي مسألة سوء تفاهم فقط
الرد رقم اتنان قضية الطلاق هنا تكمن اللعبة فقط في كيفية عرضك للفكرة....تحاول بكل جرأة ان ترسمها في صورة عبد لكي تظهر بشاعة حق الزوج نستطيع اعادة كتابة الفكرة كما يلي فنقول لمادا الرجل من حقه ان يطلق المرأة بينما المرأة ليس من حقها سوى طلب الخلع؟ انظر اولا الى ان فكرة الطلاق 3 مرات هي ليست لفسح المجال للرجل ان يطلق متى شاء وانما هي تقييد حيث انه لو كان المراد الافساح له المجال كان بامكانه حينها ان يطلق متى شاء وكيفما شاء 4 5 6 200000 و هدا بامكانه ولكن بشرط ان يتزوج المرأة رجل آخر بعد ان يطلقها الزوج الاول طلاقه التالث وهدا في غاية ايلام هدا الزوج الدي اخد من فكرة الطلاق لعبته المفضلة انها تهينه هو لا هي حين يصبح له الحق في الزواج منها تالتا بعد ان يتزوجها ىخر ويطلقها ادن هو تقييد وليس تسريح للرجل....و هو امر خير من المسيحية التي تقول بالزواج الأبدي وكأنه ليس هناك من سيعاني من وجود الآخر و كأن المتزوجان حين تزوجا حياتهما لن تتغير ولن تتقلب وكأن المرأة التي تزوجت بشخص يخونها يجب ان ترضى به حياتها كلها ستقول لي ادن لمادا لم يكن للمراة حق الطلاق كما الرجل فيصبح بدل 3 طلاقات 6 مثلا 3 من حق الرجل و3 من حق المرأة فيكون العدل أقول لك لو كان فيهما آلهة غير الله لفسدتا صدق الله العظيم تأمل في هدهالحكمة تعرف الحقيقة انه في اي مكان يجب ان يكون شخص واحد مسيطر وليس اتنان في الادارة هناك مدير وليس اتنان في القسم معلم وليس معلمين في الحرب هناك قائد واحد وليس اتنين وفي الحكومة هناك رئيس واحد وليس اتنين ما هو كان لازم واحد يكون عندو حق يعني لو كانت المرأة لها الحق في هدا فسيكون الرجل مظلوما....و لا يمكن ان يكونا هما الاتنين مسيطرين على وضع واحد الله اختار الرجل بدل المرأة نحن لا نعرف دلك قد يثبته العلم فيما بعد بوضوح ولكن الآن يكفينا ان نتفق انه لازم يكون واحد له الحق في هداالامر بالنسبة للمرأة ليس لها الحق في الطلاق لانه باتفاق الجميع المرأة كائن حساس ودو كبرياء رهيب.....قد تحس بأية اهانة ولو صغيرة فتطلب بسببها الطلاق وهدا امر شائع بين المتزوجين ولك عزيزي ان تبحث في الامر لتجد ان اكثر الجنسين طلبا للطلاق هم النساء ولكنه ليس محرما عليها طلب الطلاق بالخلع انه فسحة لها ليحكم عليها شخص آخر محايد عادل اسمه القاضي الدي لن يفكر بالاحساس وانما بالمنطق وهنا سيكون الامر متعلقا على مطبق تعاليم الاسلام الدي هو القاضي وليس الخطأ من تعالم الاسلام
الفوهرر
حبيب قلبي جمال ...... أهلاً بيك و أنا ملاحظ إنكم اعطيتم لتعليقي قيمة اكبر من ما يستحق .. أنا قلت إن هذه هي وجهة نظري و لم أقل هذا هو الحق .... أولاً ثانياً : هناك الألاف من الرجال الإستغلاليين يتزوجون النساء ثم يطلقونها بعد ان يقضوا رغبتهم و هذا شرعي - اعني الطلاق - و بالطبع المرأة ليس امامها غير ان تقبل امر سيدها بفسخ العقد مقابل حفنة من الأموال إن ارادت الخلع ثالثاً : الشريعة تبيح للرجل ضرب المرأة و رغم إن الرسول لم يفعله و قال لا يفعله خياركم ... و لكن اباحته و هو يعتبر و إن كان ضرب غير مبرح امر مهين للمرأة .. أن تعامل مثل عبد تحت العصا .. رابعاً : أنا لا اقول سفسطة .. أنا اقول هرطقة و زندقة بس هههههههههههههه ... حبيب قلبي انت يا جمال الشهير بدنيا خد الواد ابو نظارة ده هدية ليك ( ) مع تحياتي .....
دنيا الحزينة
لم تتركني اكتب تعليقي التالث واتيتني بتعليق آخر لا بأس.. ساجيبك...... اولا يا عمي الانسان لما يعتقد شيئا في نظره فانه يعتقده حقا....يعني اي انسان مجبول على البحث عن الحقيقة اونت لما بتقول ده في نظرك يعني ده بتشوفو حقيقة لانو مستحيل انك تكتب حاجة ما بتظنهاش حقيقة تانيا هناك الآالاف او الملايين من الاستغلاليين هدا ليس مهما فب امر اهانة المرأة.......لأننا نحن ندرس التعاليم بحيادية هل هي مقبولة ام لا دون ان ننظر الى كون هدا طيب او لا ولا تنسى امرا رايتك تتحدث عن الطلاق وكأنه امر مستحب في الاسلام او واجب لا تنسى ان الشارع يخبرنا انه ابغض الحلال عند الله لا تنسى دلك تالتا الشريعة تبيح للرجل ضرب المرأة الناشز وهدا امر وارد في علم النفس وادعوك الى البحث في الامر ان المرأة قسم علم النفس نفسيتها الى نوعين نوع يتلدد بالتعديب ونوع يتلدد بتعديب الغير الدي هو ما يسمونه بالساديزم و يظن علم النفس ان الحل الوحيد للتعامل مع هدين النوع هو الضرب او الهجر في المضاجع الرسول قال خيارنا الدي لا يضرب المرأة ولكن خيارنا ليس في هده الحالة لان هده الحالة لا تسمى افضلية وانما ضعف تصور انك متزوج من واحدة بتحب اللي يعاكسها هل في نظرك ستطلقها؟ اولا يجب ان تنصحها وهدا ما جاء في القرآن وان رفضت تهجرها في المضاجع لان هدا يعتبر كسرا لانوثتها لعلها ترحع عن ضلالها وان ابت لا يبقى له سوى الضرب او الطلاق وطبعا الطلاق فكرة قبيحة خصوصا ادا كانت الاسرة لديها ابناء فلا يبقى لك سوى الضرب هنا حتى و ان ضرب فانه يعد من خيارنا لانه لم يضرب ظلما ولا غضبا وانما عدلا واصلاحا وحكمة و الرسول لم يتعرض لهده المرحلة لانه لم تكن له زوجة ناشز فلمادا سيستعمل الضرب؟ رابعا لو انك تعرف ان السفسطة هي الزندقة لما قلت هده الرابعا لان الدي يخرج عن الحق كله سفسطة والزندقة خارجة عن الحق ادن هي سفسطة
الفوهرر
بص علشان اريحك و اخليك تعرف اللي في بالي و بالك ... المرأة كائن بيتلعب بيه بينا ... أنت بتقول ( ذات كبرياء و حساسة ) و في الحقيقة تريد أن تقول ان الرجل اكثر عقلانية و احسن تصرف و إن كنت قلتها بطريقة غير مباشرة و منمقة و لبقة لكنك قلتها .................. ثانياً : أنا لا اشكك في عدالة الغسلام و لا ادعو للمسيحية حتى لا يتحول الأمر لصراع ديني .. أنا اناقش نظرية الزواج و الطلاق في الغسلام بشكل عقلاني و موضوعي على طريقة الفينومينولوجيا التي اعشقها .... و لذلك الصراع ليس ديني و استشهادي بالمسيحية في الزواج و ليس في الطلاق .. ماذا سيحدث لو اصبح الرجل و المرأة روحان فقط يجمعهما عش واحد بحقوق متساوية .. أو حتى يكون للمرأة الأمتياز و التفضيل . .. فالمرأة بقلبها الحنون و عاطفتها الفياضة قادرة على ادارة الحياة الزوجية اكثر من الزوج .. و هذه ليست كلمتي بل نتيجة الدراسات السيكولوجية و الإجتماعية .... لا شك ان تعدد الأزواج إهانة للمرأة الحرة و العاطفية .. لأانها تتحول إلى جارية في يد سيد يملك اكثر من واحدة ... و كل مهنتها هي ان تجعل هذا الزوج ينال اقصى رغباته من اجل ان تحافظ على مكانتها في وسط جواريه الأخريات .. و يظل الرجل سيد و اي امرأة تطلب الخلع عليها ان تدفع كل ما تملك و تذهب إلى المحاكم و تعامل كالعبيد حتى تنال الحرية .. و لا زلت أؤكد لك إني لا اناقش الأمر من موضوع ديني و لكن من موضوع فينومينولوجي .. خد الواد ابو عيون كبيرة ده هدية ليك مع تحياتي
دنيا الحزينة
لا وألف لا.. المرأة ما بيتلعبش عليها ....لانك بكلامك هدا تحسبها وكأنها كائن غبي يستدرجه المرء الى حيث يشاء وهنا اهانة لها اكثر من الحوار عنها
طبعا انا اقول انها دات كبرياء وحساسية وفي الحقيقة اريد ان اقول ان الرجل اكثر عقلانية ولكن ليس احسن تصرفا لأن المرأة فعلا في بعض الاحيان تثبت افضليتها في التصرف كل ما في الامر يا أخي انها المرأة اكثر حنانا وحنانيتها هده وحساسيتها هده والتي لا يمكنك انكارها لا يمكن ان تكون مسيطرة في حين ان العقلانية لديها تكون مسيطرة ايضا وهدا ما نرراه عادة بين البشر بعيدا عن كونه انثى او دكر نرى ان الرجل الحساس يكون بعيدا عن التعقل ويتعامل بقلبه حتى ولو كان مؤمنا انه على خطأ المرأة مهمتها هي تربية الطفل...فانطر اليها وهي تتعامل معه بالعقل الدي يوجد عند الرجل انه تدمير لشخصية الطفل المرأة تجد متعة في التعامل مع الطفل بينما أغلبية الرجال يستنكرون هدا ولكن هدا في المرأة شيء مكرم ومهين للرجل بالمعنى الصريح المرأة مهمتها الكبرى هي تنشئة الانسان وهدا الانسان يكون في البداية متعلقا بامه ولهدا يجب ان تكون الام اكثر حساسية لكي تفهم هدا الطفل.......و هده الحساسية تتعامل بها مع الناس اجمعين انا لا اقول انها ليست عاقلة بالعكس فهي في لحظة غضب مثلا حين تطلب الطلاق هي تدري بعقلها انها مخطئة وهدا ادن دليل على ان لها عقل وكبير ولكن حساسيتها تتغلب عليها هدا ما اقصد من كلامي يا عم بالنسبة لتانيا بتاعتك انا لن اتكلم عنها الآن لأني احب ان اكتب عنها موضوعا خاصا بالنسبة لفكرة التعدد يا صاحب الفينومينولوجيا حاول ان تفكر بفينومينولوجيتك ومش بعاطفيتك اولا المرأة وعفوا لاستعمالي لهده الكلمة وانا لا اقصد بها اهانة وانما تمثيل لاقرب فكرتي من الاخ احمد...المرأة هي حقيبة تحمل في رحمها جنينا لزوجها عدلك يقول يجب ان نبيح للمرأة 4 كما الرجل ولكن المرأة التي تحمل ستحدث مشكلة وهي هل الطفل لهدا الزوج ام لدلك؟ وهنا تختلط الانساب ويضيع حق الارث وتحدث الطامة الكبرى بينما الرجل ليست لديه مشكلة في الامر لانه ان تزوج 4 فانه لن يشك في ان هدا الابن هو ابن هده الزوجة وليس تلك لانه يخرج من بطنها و يا بتاع الفينومينولوجيا يجب ان تفكر اجتماعيا وليس عاطفيا يا الدي يريد تحرير المرأة ان بفكرة روحان واحدة الى الابد تشرد نساء العالمين سأفسر لك لو تبحث عن الاحصائيات ستجد ان عدد الوفيات نسبته مرتفعة في العالم عند الدكور ومنخفضة عند النساء و الولادات مرتفعة عند الانات ومنخفضة عند الدكور و الحروب التي تحدث أغلبيتها يموت فيها الرجال بمعنى ان الاحصائيات تقول ان عدد النساء اكبر من الرجال...و بمعنى ادق الاحصائيات تخبر ان لو نسبنا لكل دكر عدد الانات لتعتدل الكفة لوجدنا ان لكل دكر 4 انات وهدا ما جاءت به الاحصائيات يعني تخيل لو تزوج راجل واحدة مادا سيحل الحال ب3 انات اخريات؟ انظر الى العالم مادا سيحل به؟ طبعا المرأة ستبحث عن حقها الغريزي في الزنا وحقها في المال طبعا لأنه لا يمكن للعالم كله ان يعمل وستبحث عن الزنا لكسب المال والبهدلة اهو جات
الفوهرر
كل ديه تعليقات .. خلي كلامك مختصر .. علشان الحرب تحب الخفية ههههههه عادي ممكن يكون رأيك حاجة و الحقيقة تخالف رايك ,, بمعنى أنت رأيك ان الدين الفلاني حق بينما الحقيقة أن الدين الأخر هو الحقيقة .. و اذكرك بمبدأ العالم الشهير فيرنر هيزنبرغ الذي أسس مبدأ ( عدم اليقين ) في الفيزياء أو المعروف بعدم القطعية ........ المرأة اللي بتلذذ بالضرب ديه المرأة الأوروبية أو المرأة المترفههة اللي بتفطر بيتي فور .. و تتعشى بسطرمة .. لكن البنات اليومين دول غلابة و الرجالة بيلعبوا مصارعة و كونغ فو معاهم ... انا مثلاً قرأت إن هناك رجل قتل إمرأته من كثرة الضرب فهل ترى أن المرأة فعلاً تلذذت من الضرب الذي يضربه لها زوجها حتى الموت ... بالنسبة للمرأة الناشز .... اليس من حق المرأة ان تغضب و تعبر عن غضبها بالطريقة التي تعجبها . أم انها لابد أن تنفذ امر سيدها أو تعرضت للضرب .. و لماذا الرجل عندما ينشز و يعامل المرأة بقسوة و يناديها إلى الفراش ليس من حقها أن تقول ( لا ) .. و إلا تحولت إلى إمرأة ناشز تستحق الضرب و التعذيب و السحق بين يدي الزوج ... لا اريد ان ادخل في جدال ديني لن يحل إلا يوم القيامة .. اريدك ان تناقشني بشكل فينومينولوجي .. خد الشيطان ده هدية ليك مع تحياتي
دنيا الحزينة
يا عمي تقول المرأة الاروبية وكأن العربية ليست مرأة ... النفسية هي نفسية واحدة والتحليل جاء ليعم نفسية المرأة وليس المرأة الاروبية انت ما قرأته في الجرايد ليس في الدين من شيء وجائما اقول لك فرق بين تعاليم دين وبين مطبق تلك التعاليم حول ان تدرس التعاليم من جهة حيادية دون ان ترى هدا طيب وداك شرير فقط انظر هل تلك التعاليم هي الحل ام لا؟ طبعا المرأة ليس من حقها ان تقول لا وهدا سببه امر آخر هو المكونات الفيزيولوجية للرجل مثلا نحن نرى ظاهرة منتشرة وهي ظاهرة المعاكسة للبنات....لمادا لا نرى غالبا الانات من يعاكس الدكور؟ هدا راجع الى مكونات فيزيولوجية غريزة الرجل تستثار بسرعة عكس المرأة تستطيع التحكم في غريزتها قبل ان تستثار الرجل الدي يطلب من المرأة ان تعاشره على السرير وليس من حقها ان ترفض سببه هو انه لو كان الرجل مثلا رأى فتاة في الخارج وخلبت لبه بجمالها وهدا امر وارد بسبب مكوناته الفيزيولوجيا مرة اخرى ونسبة التستوستيرون التي تظهر بسرعة وهدا الامر سيجعل الرجل يتزوج على مرأته ولدلك حماية لها يجب ان يطفء الرجل نار تيستوستيرونه قبل ان تقع الطامة الكبرى فكان لزاما على المرأة ان تجيبه دون ان يشرح لها ما الامر المرأة في الخارج مثيرة بجمالها بينما الرجل لا والمرأة قليلا ما يثيرها الرجل وهدا سببه المكونات الفيزيولوجية يا بتاع فينومينولوجيا
الفوهرر
المرأة هي حقيبة تحمل في رحمها جنينا لزوجها
تككفي هذه الكلمة للرد عليك ... أنا لا اعتبر المرأة حقيبة و كذلك لا اوافق ابداً على فكرة ان تصبح المرأة فقط هي اداة للولادة و التفريخ ..بالعكس في امريكا الأن يكن تركيب رحم للرجل ليحمل هو الطفل بدل المرأة ... و يمكن يحدث التساوي بينهم بهذه الطريقة .. مش حكمل لأن فينومينولوجيتي لا تتوافق مع الأنطولوجية التي تتعامل بها مع الموضوع .. يكفي منظوري للمرأة على انها كائن نصف إله و نصف بشر .. و لكنك تنظر إلى المرأة كبشر أو اقل قليلاً ... مع تحياتي خد علامة الإستفهام ديه هدية لك
دنيا الحزينة
ها انت تتهرب من الحرب الكلامية انا حاولت ان ايتعد عن طريقتي في الحوار او كما سميتها انت ب-الانطولوجية- او على الاقل انا لا يمكنني ان ابتعد عن- انطولوجيتي- ولكن احاورك بشكلها العصري فتقبلها نحن ليس مهما بمادا نتحاور ولا مهم ان نهزم بعض كل همنا هو ان نعرف الحقيقة سواء عن طريق الانطولوجيا التي لا أتقصدها او الفينومينو
انا كنت عارف انك هتعلق على كلمة المراة حقيبة وهدا ما يدل على انك لا تبحث عن الحقيقة وانما عن الهفوات
انا لم اعني بها ما يحقر وانما دكرت دلك لتفسير قضية لمادا لم تتزوج المرأة اكثر من واحد فافهم ولا تحاول التهرب
طبعا الزواج هو حب وليس ولادة فقط ولكن تشبيهي لها بالحقيبة لتفسير قضية الزواج ليس الا فكن عاقلا
و طبعا لن يحدث بين الرجل ابدا تساوي بتغييرهم للجسد فان صنعوا رحما فلازم يكون هنا فرج لهدا الرجل والا كان عليه ان يجري عملية قيصرية وهدا امر له سلبياته على ما اظن و ان لم تكن له سلبيات فعلا الأقل ستكون القضية تافهة ان يأخد الرجل مهمة هناك من يقوم بها انه امر تافه ان يبحث الرجل عن رحم والارحام موجودة و انا دوما لا اقول ان المرأة نصف اله ونصف بشر ولكن اقول وبكل بساطة المراة قطعة من الجنة تمشي على الأرض
كن بخير عزيزي احمد

Aucun commentaire: